Wizja odpowiedzialności za świat:

Prezentacja systemu analitycznego essenceizm

oraz obu teorii:

Teorii Wiecznego Istnienia i Teorii Inteligentnego Stworzenai

 

Wizja 1 – Wizja odpowiedzialności za stan świata:

0. Twoim prawem jest wiedzieć

1. Misja odpowiedzialności za świat

2. Wiedza, którą tutaj wprowadzam

3. Rzeczywisty stan naszego świata

4. Wyjaśnienie procesu powstawania zła

5. Stwórca nie uczestniczy w życiu na Ziemi

6. Świadomość wiecznej przyszłości

7. Rola inteligencji w rozwoju wszechświata

8. Zrozumienie obecności Stwórcy

9. Czasoprzestrzeń kosmosu i to co poza nią

10. Między nauką a religią

 

Treść “Teorii wiecznego istnienia” i “Teorii inteligentnego stworzenia” oraz dziewięciu książek o systemie analitycznym essenceizm znajduje się między innymi na stronie „www.essenceizm.org”.

Książka „Essenceizm 1 – Bóg nie jest z tego świata” została napisana z myślą o tych, którzy nie interesują się żadną religią, a mają poglądy zbliżone do naukowych. Książka „Essenceizm 2 - My jesteśmy z tego świata” została napisana z myślą o tych, którzy widzą zjawiska religijne przez pryzmat teologii i filozofii. Książka „Essenceizm 3 – Zło jest z tego świata” została napisana, aby wyjaśnić największy problem ludzkości, czyli zło. Książka „Essenceizm 4 - Wizja nie z tego świata” została napisana, aby zasugerować metody usunięcia zła naszej cywilizacji. Książka „Essenceizm 5 - Wieczność nie jest z tego świata” została napisana, aby jak najdokładniej wyjaśnić wieczność tkwiącą w człowieku i uzmysłowić wszystkim ludziom, że naszą właściwą przyszłością jest wieczne istnienie w stanie poza czasem i przestrzenią, zwanym popularnie światem duchowym. Książka: „Essenceizm 6 - Nieprawdziwi bogowie z tego świata” zawiera nowatorskie, a zarazem krytyczne spojrzenie na realizację misji odnowy świata i usunięcia z niego zła przez powołane do tego światowe religie. Książka: „Essenceizm 7 - Miłość z tego i nie z tego świata” analizuje fakt, że światem rządzi siła władzy, a nie Siła Miłości. Przedostatnia książka „Essenceizm 8 - Rzeczywistość z tego i nie z tego świata” analizuje stan naszego świata wobec stanu, który powinien nas otaczać. Niestety to porównanie prowadzi do wniosku, że żyjemy w świecie, który stanowi przeciwieństwo stanu, który przeznaczył dla nas Stwórca. (w przygotowaniu: „Essenceizm 9 - Wartość człowieka wobec tego świata” – ocenia możliwości pojedynczej osoby ludzkiej i jej wpływ na losy świata).

„Teoria wiecznego istnienia” tworzy płaszczyznę odniesienia dla rozwoju wszechstronnej wiedzy dotyczącej naszej rzeczywistości. Ta nowa wizja nie może być wiarą. Moja teoria ma bowiem za zadanie zastąpić wiarę wiedzą. Wiedza wprowadzana przez moją teorię, chociaż jest nowatorska, to może trafić do tych, którzy potrafią zrezygnować ze starych poglądów. Proponuję ją szczególnie osobom, które mają marzenia o lepszym świecie, aby zapoznali się z wiedzą o rzeczywistości poza czasem i przestrzenią związaną z istnieniem Bytu Pierwoistnego.

„Teorię inteligentnego stworzenia” traktuję jako rozszerzenie teorii wiecznego istnienia, od której ta przejęła wszystkie ustalenia, reguły i definicje. Tworząc teorię inteligentnego stworzenia, uważałem, że mam prawo, a nawet obowiązek zapisać w niej całość moich badań i doświadczeń, które posłużyły mi w stworzeniu teorii wiecznego istnienia. Obie te teorie podsumowują bowiem analizy zebrane przez system essenceizm. Jest on nadal ważnym narzędziem moich analiz dotyczących rozwiązania głównych problemów ludzkości. Dodatkowo wyjaśniam, że impuls do jego powstania wiąże się z próbą poszukiwania teorii wszystkiego. Gdy, gdy przysłuchiwałem się dyskusji nad jej powstaniem, to zrozumiałem, że próby jej stworzenia rozbijają się o brak silnego punktu zaczepienia, który powinien być paradygmatem dla tych dyskusji. To wówczas uświadomiłem sobie zjawisko powszechnie uznane przez naukowców. Chodzi o paradygmat, że wszechświat miał swój konkretny początek i że go przedtem nie było. To dało mi punkt zaczepienia oraz pewność, że to ważne zdarzenie może być i dla mnie paradygmatem dla utworzonych przeze mnie teorii.

Poniższe tytuły stanowią treść tej strony internetowej.

Broszura „Zarys teorii wiecznego istnienia” jest skrótowym opisem założeń mojej teorii.

Broszura: „Wizja prawdziwej miłości, doskonłości i wieczności człowieka w Teorii wiecznego istnienia” jest doprecyzowaniem „Teorii wiecznego istnienia” dotyczącym pojęć prawdziwej miłości i doskonałości człowieka.

Broszura „Wizja wszechświata w Teorii inteligentnego stworzenia” jest akademickim skrótem najważniejszych tematów „Teorii inteligentnego stworzenia”.

Broszura „Obraz człowieka rodzącego się na nowo” to niewielka praca wyjaśniająca możliwość odnowy osobowości człowieka dokonanej jego indywidualnym wysiłkiem.

Broszura „Powszechne imperium zła” to niewielka praca omawiająca sposób działania Szatana oraz pochodzący od niego mechanizm zła.

Broszura “Prawdziwy Bóg nie zna zła”, zawiera wiedzę o moim podejściu do faktu istnienia zła poza wiedzą i udziałem Stwórcy.

 

Koncepcja essenceizmu

Na początku chciałem zaznaczyć, że jestem badaczem poszukującym odpowiedzi na najistotniejsze pytania dotyczące istnienia ludzkości. Potrzebuję trochę pomocy, ale przede wszystkim przyjacielskiej współpracy. Chciałbym się szerzej włączyć w światową wymianę poglądów naukowych. W moim przypadku chodzi o te tematy, którymi dotychczas zajmowała się teologia i filozofia, a teraz mogłaby się nimi zająć nauka. Uważam, że obecnie przyszedł na to czas.

Od wielu lat słuchałem oświadczeń naukowców, że nauka nie może zajmować się badaniem istnienia Boga, gdyż nie ma do tego odpowiednich narzędzi. Przyjmowałem ten fakt ze zrozumieniem, aż do momentu, w którym zorientowałem się, że przy absencji nauki sam muszę stworzyć takie narzędzia. Dawniej ludzie uważali, że poznanie kosmosu, oraz podróże międzyplanetarne są niemożliwe. Jednak późniejszy rozwój cywilizacji spowodował powstanie odpowiednich narzędzi urządzeń do poznania i zdobycia kosmosu. Pojawiły się teleskopy optyczne, radioteleskopy, sondy, statki i promy kosmiczne, a także systemy badawcze umożliwiające poznanie początków wszechświata i jego obecny stan. Świadomy możliwości ludzkiego umysłu oraz biorąc przykład z odwagi naukowców, stworzyłem logiczny system „narzędzi” przystosowany do badania możliwości istnienia Stwórcy wszechświata oraz stanu poza czasem i przestrzenią. Tak powstał mój analityczny system essenceizm.

Wiele lat temu naukowcy z różnych uniwersytetów i instytutów stworzyli Internet, aby dzielić się wiedzą na poziomie światowym. Bardzo to usprawniło rozwój nauki. Doprowadziło też do rozprzestrzenienia się wiedzy i informacji na niespotykaną dotychczas skalę. Dzięki temu stało się teraz dla mnie możliwe po dzielenie się wiedzą o Bycie Pierwoistnym, o świecie duchowym, o duchowości i wieczności istniejącej w człowieku niezależnie od różnych doktryn religijnych.

Dzięki Internetowi mogłem stwierdzić, że główne światowe religie przypominają w pewnym stopniu mitologię starożytną, gdyż są pełne dawnych wierzeń, legend i tradycji. O ich treści decydują różne objawienia, wizje, a co najważniejsze narzucone dogmaty. Najczęściej wszystkie te zjawiska są sprzeczne z osiągnięciami nauki. Oznacza to, że kierują się one samą wiarą, bez stosowania logicznej analizy tego, co zostało przedstawione do wierzenia. Często reguły postępowania narzucone wiernym przeczą zdrowemu rozsądkowi, a nawet odrzucają ewidentne dowody naukowe. Dobrze, że tego typu praktyki zyskują coraz mniej zwolenników. Dzięki rozwojowi astrofizyki, fizyki kwantowej, chemii molekularnej, mikrobiologii i innych nowych gałęzi nauki możemy odnowić dotychczasowe poglądy na najistotniejsze zjawiska dotyczące powstania wszechświata, pojawienia się życia w przyrodzie oraz zaistnienia człowieka na planecie Ziemia. Również dzięki rozwiniętej tolerancji wobec poglądów innych ludzi można dziś być niewierzącym lub wyrażać niezależne opinie na tematy, które dotychczas były domeną wyznań religijnych. Dziś już rzadko zwalcza się poglądy sprzeczne z doktrynami i dogmatami uznanych religii lub z tak zwanymi prawdami objawionymi.

W tym opracowaniu zajmuję się właśnie logiczną, obiektywną i kompleksową analizą pojęć, którymi dotychczas zajmowała się filozofia lub teologia. Dlatego napisałem o potrzebie przyjacielskiej współpracy z innymi badaczami poruszającymi podobne tematy. Zauważyłem, że wielu ludzi ma pewne doświadczenia i przeżycia dotyczące zjawisk duchowych, podczas gdy ja jestem często na poziomie teoretycznym. Teologia, filozofia, a czasem nawet nauka, popełniają wiele błędów z punktu widzenia zdrowej logiki i racjonalnego myślenia. Dlatego prowadzę własne badania i przeprowadzam logiczne analizy pojęć wychodzących poza zjawiska czasoprzestrzeni wszechświata. Te tematy poruszają moje  opracowania oraz  strony internetowe mające w nazwie essenceizm.

 

Powyżej zarysowane zagadnienia są moim zyciowym zadaniem:

Po pierwsze, buduję pojęcie Byty Pierwoistnego, opisując Jego przymioty, cechy i atrybuty. Powinien On być Absolutem i równocześnie Stwórcą Wszechrzeczy. W moich tekstach traktuję Go jako Osobową Superinteligentną Pierwszą Przyczynę.

Po drugie, w oparciu o Jego przymioty buduję pojęcie człowieka jako istoty rozpoczynającej swoje wieczne życie w świecie fizycznym i kontynuującej je w sferze poza czasem i przestrzenią, czyli w świecie duchowym.

Po trzecie, staram się opisać, jak powinien wyglądać idealny świat pod zwierzchnictwem Bytu Pierwoistnego, czyli jak powinna wyglądać właściwa cywilizacja ludzka powołana do istnienia przez Tego Stwórcę.

Po czwarte, na podstawie powyższych pojęć twierdzę, że człowiek w obecnym stanie jest jednostką niedoskonałą, „niedokończoną”, co stało się w wyniku odejścia od pierwotnego planu Steórcy już na początku istnienia ludzkości. Analizuję też, jak do tego doszło.

Po piąte, opisuję świat duchowy (czyli stan poza czasem i przestzrenią) i jego aktualny stan, określając równocześnie relację między tym światem a życiem ludzi na Ziemi.

Po szóste, staram się wyjaśnić, dlaczego wiedza o Bycie Pierwoistnym oraz rzeczywistości poza czasem i przestrzenią nie funkcjonuje jako nauka, pozostając tylko na poziomie wiary i stanowiąc powód powstania różnorodnych religii.

Po siódme, staram się zrozumieć, do czego zmierza historia ludzkości i wyjaśnić moje zrozumienie zbawienia oraz tak zwanego końca świata.